Династия Хань:
  • Основание династии Лю Баном (личность)
  • Политический аппарат государства
  • Быт и культура
  • Деятельность У-ди
  • Реформы Ван Мана
  • Восстание желтых повязок
  • Внешняя политика
Лю Бан и его путь к возвышению
Лю Бан, (получивший затем посмертный титул Гао-цзу), происходил из зажиточной крестьянской семьи. Он был уроженцем селения Чжунъян, располагавшегося вблизи города Фэньи. Сыма Цянь пишет, что Лю Бан с детских лет был известен своей гуманностью, всегда охотно оказывал благодеяния и отличался великодушием
До начала восстания Лю Бан был деревенским старостой и управлял 10 общинами, поэтому на себе знал, как тяжело может приходится деревенским жителям. В 209 году до н.э. он поддержал Чэнь Шэна, взбунтовавшись против правившей династии Цинь. Лю Бан со своим отрядом попал в подчинение Сян Ляну, руководителю восставших, а после того, как Сян Лян был убит, попал в непосредственное подчинение чускому Хуай-вану, который присвоил ему титул Унь-хоу. Его помощником стал Чжан Лян, определявший стратегию ведения войны.
В 207 году д.н.э. Лю Бан и его армия захватили имперскую столицу – теперь война велась отсюда. Последний император династии Цинь сдался ему в плен.

Обед в Хунмэньяне

Самое опасное событие, произошедший в период установления господства Лю Бана в Поднебесной, — это встреча в Хунмэньяне. В то время Сян Юй всеми способами пытался уничтожить Лю Бана, чтобы самому стать императором.

Начало правления


Раз­гро­мив войска Сян Юя, в 202 Лю Бан про­воз­гла­сил се­бя им­пе­ра­то­ром под име­нем Гао-цзу, ос­но­вал но­вую пра­вя­щую ди­на­стию Зап. Хань и пе­ре­нёс сто­ли­цу в Чанъ­ань (ны­не Си­ань). В столице государства Цинь, Лю Бан упразднил циньское законодательство и ввел несколько законов-правил, о которых он условился с советом старейшин города: "Тот, кто убьет человека, карается смертью; тот, кто изувечит человека или ограбит его, будет наказан как бандит". Именно благодаря введению этих законов народ поддерживал Лю Бана.


На посту императора


Лю Бан очень хорошо умел выбирать свое окружение, благодаря чему ему часто удавалось избежать угрозы в критические моменты. В начале своего пребывания в Ханьчжуне в армии нередко случалось дезертирство: однажды так сбежал солдат по имени Хань Синь. Узнав об этом, Сяо Хе, сподвижник Лю Бана, не успел доложить императору, он сам догнал убежавшего Хань Синя и привел его обратно в гарнизон, а затем стал всячески рекомендовать его Лю Бану. Хотя в то время Хань Синь был ничтожным солдатом, но для Лю Бана очень много значило мнение Сяо Хэ, поэтому он сразу же назначил Хань Синя генералом. Впоследствии Хань Синь действительно совершил выдающиеся подвиги для установления власти Лю Бана в Поднебесной.
После вступления на престол, Лю Бан предпринял ряд мер. Будучи выходцем из простонародья, первыми реформами он облегчил положение своих подданных.

Политический аппарат Лю Бана

Экономическая политика Гао-цзу была направлена на ослабление государственного контроля над хозяйственной жизнью страны и поддержку аграрного сектора. Лю Бан, будучи крестьянином, верил в то, что сельское хозяйство является основой экономической системы.

Плата за землепользование составляла до 50 % от урожая, что сделало её одним из важнейших источников государственных доходов. Благодаря этому правители Западного Хань могли снижать налоги, поступавшие от частных крестьянских хозяйств, до 1/15 и даже 1 /18 от урожая.

Лю Бан ввел и подушный налог (суань фу, 算賦), взимавшийся со всех подданных в возрасте от 15 до 56 лет; первоначально он менялся в зависимости от нужд казны, а через несколько десятилетий был зафиксирован на сумме в 120 монет в год.

Для пополнения казны поощрялась дополнительная сдача хлеба – за неё жаловались почётные ранги, сокращались сроки ссылки за преступления.


Социальные последствия переворота

Из-за многолетней войны значительно уменьшилась численность населения, поэтому Лю Бан приказал амнистировать всех прежних преступников, освободить всех рабов, демобилизовать солдат.

Он таже уменьшил и отменил принудительные повинности, а в целом продолжал проводить в жизнь систему управления, сложившуюся еще при династии Цинь, т.е. распределение земель-уделов согласно ратным заслугам.


В то время, как ханьская династия смогла покончить с феодальными традициями в провинциях, сам двор, который должен быть главным и непоколебимым авторитетом в действительности сотрясали частые и кровавые перевороты. Эти беспорядки стали причиной одного весьма неожиданного явления — роста власти и влияния семей, являющихся родственниками жен императора.

Деятельность У-ди
漢武帝
Хань У-ди (漢武帝, hànwǔdì,), (27 августа 156 год до н. э.—29 марта 87 год до н. э.), личное имя Лю Чэ (劉徹), полное посмертное имя Сяоу-хуанди (孝武皇帝) или Сяоу-ди — седьмой император империи Западная Хань в Китае, правил со 141 года до н. э. до 87 года до н. э. В период его правления ханьский Китай резко расширил свои территории. За этот период конфуцианство приобрело официальный статус и было введено со всей строгостью (при содействии Дун Чжуншу).

Лю Чэ (劉徹), в будущем император У-ди, был девятым сыном императора Сяо Цзина (孝景), который управлял Хань с 156 по 142 гг. до н.э. Мать Лю Чэ, известная в истории как Ван-тайхоу王太后), была любимой наложницей императора. Она была прежде замужем и имела дочь, однако яньский принц Цзан Ту (臧荼) счёл благоприятным поднести её в дар наследному принцу и развёл её с мужем. Сын родился вскоре после восхождения Сяо Цзина на трон, его назвали Лю Чэ (劉徹).


Выдающиеся интеллектуальные способности не могли быть единственной причиной назначения Лю Чэ наследником китайского престола, этому решению предшествовали придворные интриги, болезни, смерти, самоубийства других сыновей Сяо Цзина. В конечном итоге титул наследного принца перешел к Лю Чэ, на тот момент ему было семь лет, его мать, соответственно, получила титул императрицы (皇后huánghòu, хуанхоу). Когда Лю Чэ исполнилось шестнадцать (140 г. до н.э.), его отец скончался от болезни, и он был объявлен новым правителем Поднебесной.


В первые годы правления Лю Чэ доминировали вдовствующие императрицы Доу (бабушка императора) и Ван (мать императора) и сводный брат его матери Тянь Фэн (田蚡), носящий титул Уань-хоу, который стал главнокомандующим. Однако обладающий собственными политическими амбициями и взглядами молодой император вскоре выбрался из под опеки родственников и начал принимать самостоятельные решения.(Сыма Цянь сообщает, что в первую очередь чиновники ожидали от Лю Чэ осуществления двух императорских обязанностей – изменения календарной системы и принесения жертв Небу и Земле.)

Внутренняя политика Хань
Ханьская империя вплотную подошла к экономическому и социально-политическому кризису. «Поля богачей стали простираться на тысячи ли, а беднякам даже некуда воткнуть шило», — писал Бань Гу. На этот раз кризис удалось предотвратить благодаря мерам, предпринятым следующим ханьским императором — У-ди. Именно с его правлением связывают наивысший расцвет древнекитайской имперской государственности и интеллектуальной жизни Хань.

Реформы У-ди:

1. Административная реформа: разделение страны на области с назначаемыми губернаторами во главе.

2. Ограничение власти крупных землевладельцев: их обязали делить земли между всеми своими сыновьями.

3. Преобразования центрального аппарата власти.

4. Развитие инфраструктуры.


Главной экономической причиной реформ стало исчерпание лимита свободных земель при массовом обезземеливании крестьян. Перед центральными властями встали две основные задачи:

1) ограничить крупное частное землевладение;

2) увеличить производительность сельского хозяйства.

Для решения первой задачи У-ди решил изъять земли у богатых собственников, главным образом чиновников и купцов. Для решения второй потребовался комплекс мер, в частности внедрение сельскохозяйственных орудий новых типов и более современных методов возделывания полей, строительство ирригационных сооружений, широкое использование рогатого скота и освоение целинных земель.


Трижды — в 127, 119 и 112 гг. до н. э. — проводились переселения крестьян (в общей сложности около полутора миллиона семей) в пограничные малонаселённые районы, где они становились арендаторами казённых земель. Переселенцы обеспечивались со стороны государства семенами, инвентарем и рабочим скотом.

Также Лю Чэ провозгласил политику поощрения земледелия, в рамках которой были освоены новые орудия, методы использования скота, а также возведены многочисленные ирригационные сооружения, что позволило задействовать в сельскохозяйственных целях ранее не приспособленные для этого регионы империи. Одновременно с этими мерами, при выходе Хуанхэ на Великую равнину были возведены дамбы, которые защищали плодородные земли от периодических наводнений.


Для усиления централизованной формы правления и роли государства в экономике У-ди фактически возродил циньскую административно-хозяйственную модель. Была возобновлена монополия на добычу и производство железа, добычу соли, отливку монет, а также введена монополия на вино. Теперь доходы от этих видов деятельности поступали в казну государства. В целях пополнения казны и борьбы с частным литьем монет, в 119 г. до н.э. Лю Чэ была введена казённая монополия на эмиссию денег.


Еще одним ударом по купцам стало введение дополнительного налога на транспортные средства (повозки, суда, которые использовались при ведении торговли), а также налога с имущества. В результате этой политики было разорено немало купеческих семей, чьи земли, имущество и капитал перешли в собственность государства. Таким образом, были решены основные экономические проблемы, связанные с обезземеливанием крестьян, исчерпанием лимита свободных земель, непомерным обогащением торговцев.


Реорганизация бюрократического аппарата и административно-территориального устройства

Деятельность Лю Чэ как китайского император была направлена на установление государственной целостности, прекращение мятежей удельных князей. Гарантом стабильности в государстве также являлось разделение Хань на 13 инспекционных округов (州部чжоубу), каждый из которых возглавлял местный цензор (кит. 部刺史 буцыши), подконтрольный главному имперскому цензору юйшидафу. Одной из задач окружных цензоров было пресечение заговоров среди местной знати, что в еще большей степени снижало вероятность восстания удельных правителей.



Реформы Ван Мана

Ван Ман (Цзюй Цзюнь) (45 до н. э. - 23 н. э.)

-древнекитайский государственный деятель, император с 9 года н. э. Происходил из знатного рода Ван, захватившего в начале 2-й половины 1 века до н. э. почти все высшие должности в империи Хань. В 8 году до н. э. стал «да сы ма» - высшим сановником ханьской империи. Совершив в декабре 8 года н. э. дворцовый переворот, провозгласил себя первым императором «Новой» династии Синь. Придя к власти в условиях нараставшей борьбы народных масс против крупных землевладельцев, Ван Ман провел ряд реформ, имевших целью усилить центральную власть и смягчить положение в стране.

Земельная реформа
В 9-ом году была проведена земельная реформа, в результате которой каждая семья должна была получить один земельный надел площадью квадратный ли. Такая площадь отводилась на 8 семей, по одному участку каждой семье. Центральный участок, урожай с которого шел в счет налога государству, обрабатывался всеми вместе. Начиная с времени земельных реформ Ван Мана, ли и квадратный ли становятся основными единицами измерения длины и площади в Китае.

  • Частичными мероприятиями Ван Ман пытался ограничить работорговлю. Под страхом смертной казни он запретил частным лицам заниматься работорговлей в северных пограничных областях, где из-за голода добровольная продажа в рабство приняла особенно крупные размеры; было запрещено переправлять рабов с северных границ на рабские рынки в центральные области империи.
  • Для ограничения хищнической деятельности торговцев и ростовщиков, а в действительности в целях увеличения государственных доходов Ван Ман учредил в 10 г. н. э. особые управления, которые должны были регулировать рыночные цены и регламентировать ссудный процент.

Денежные реформы

Крайне нуждаясь в средствах для осуществления своих мероприятий, Ван Ман неоднократно проводил денежные реформы, вводя в оборот новые монеты и изменяя достоинство старых. При его правлении деньги в Китае стали более легкими, а старые денежные знаки полностью вывели из оборота.



В итоге
  • Попытка привязать выплаты чиновникам к урожайности привели к переходу чиновничества в стан противников императора;
  • В 17 году был объявлен размер жалований обладателям титулов знатности, что позволяло ещё некоторое время удерживать знать от выступлений;
  • К 18-ому году разрозненные, но многочисленные повстанцы объединились в немалую армию;
  • В 21 году Ван Ман раскрыл заговор против себя собственного сына - принца Линя;
  • В неурожайные 21 и 22 годы в эту армию влились голодные крестьяне, поддержанные местными противниками реформ;
  • Императора убивают;
  • Все его реформы были отменены, ни к чему не приведя.
Восстание жёлтых повязок
黄巾之乱
Крестьянское восстание в Китае в 184-204;
свое название получило потому, что повстанцы в качестве знака приверженности к восстанию носили на голове желтые повязки. Во главе восстания стоял уроженец Цзюйлу (совр. пров. Хэбэй) Чжан Цзяо, приверженец даосской секты, пропагандировавшей учение о «пути великого равенства».За религиозной оболочкой учения скрывалась социальная сущность требований крестьянства, мечтавшего о всеобщем равенстве.

Причины:
  1. Ухудшение экономического положения широких слоёв населения;
  2. Усиление влияния крупных земельных собственников, добивавшихся политической самостоятельности и формального признания личной зависимости крестьян;
  3. Глубокий кризис и дезинтеграция бюрократической системы империи Хань;
  4. Упадок императорской власти.


В 184 г. некий Чжан Цзяо объявил себя "Желтым небом", т.е. "Небом справедливости", в противоположность "Синему небу" насилия, и началось восстание "желтых повязок". Сам Чжан Цзяо был человек, "которому бедность не позволила получить ученую степень".

«三国演义»
«В первом лунном месяце первого года периода Чжун-пин [184 г.], когда на людей нашел мор, Чжан Цзяо раздавал наговорную воду и многих больных исцелил. С этих пор он широко прославился и стал прозываться великим мудрецом и добрым наставником. Более пятисот его учеников и последователей, словно облака, бродили по стране, писали и произносили заклинания. Число их росло день ото дня.»
«-- Дни Ханьской династии сочтены -- появился великий мудрец. Повинуйтесь Небу и служите Правде -- наградой вам будет право наслаждаться Великим спокойствием!
Народ откликнулся на призыв Чжан Цзяо. Четыреста или пятьсот тысяч человек обернули головы желтыми повязками и примкнули к восстанию. Силы восставших были огромны. При их приближении императорские войска разбегались.»


Печальный конец.
«Когда Хуанфу Сун прибыл к месту назначения, Чжан Цзяо уже был убит, а с императорскими войсками сражался его брат Чжан Лян. Хуанфу Сун одержал подряд семь побед и зарубил Чжан Ляна в Цюйяне. Труп Чжан Цзяо был выкопан из могилы и уничтожен, а отрубленная его голова отправлена в столицу. Все остальные повстанцы сдались.»


Последствия
Усмирители народных выступлений собрали большие армии, главы «сильных домов» и полководцы полностью перестали учитывать интересы императора, который к тому времени не имел у них никакого авторитета. Утопив в крови многочисленные восстания простого народа, они начали жесточайшую междоусобную борьбу за влияние и власть в империи. После многолетних кровопролитнейших войн император династии Хань был убит, а Китай был разделен на три части. Империя была уничтожена и началась эпоха Троецарствия.

Внешняя политика
Угроза территориальной целостности империи исходила не только от мятежных ванов, но и от соседних племен. Так параллельно с империей Хань к северу от нее зарождалось государство кочевников сюнну, которые совершали набеги на китайские территории еще в период правления династии Цинь.
Сюнну (кит. 匈奴) – племенной союз, состоящий из народностей монголоидного типа, которые говорили на прототюркских языках и жили в степях современной Монголии

В первые годы своего правления Лю Чэ сохранял мирные отношения с сюнну: «…он ясно подтвердил мирный договор, основанный на родстве, великодушно отнесся к сюнну, обеспечил беспрепятственное прохождение застав и торговлю на рынках, посылал им щедрые дары», но одновременно с этим Лю Чэ вел подготовку к наступлению.

Для того, чтобы дать отпор сюнну Лю Чэ провел военную реформу: во-первых, он добился возможности полного руководства над ханьской армией, включая право назначения на должности и отстранения от службы военных; во-вторых, он закрепил ряд постоянных должностей для высшего военного руководства: главнокомандующего (кит. 大将军, дацзянцзюнь), командующего конницей (кит. 骑将军, цицзянцзюнь), командующего обороны (кит. 卫将军, вэйцзянцзюнь); в-третьих, Лю Чэ ввел военные гарнизоны в главных городах областей Хань.


Параллельно с военными приготовлениями, Лю Чэ начал искать союзников в борьбе с «северными соседями». Перебежчики из числа сюнну сообщили, что представители племени юэчжи (кит. 月氏) также долгое время страдают от набегов сюнну и с большой вероятностью согласятся объединить свои силы с ханьской армией.
В 139 г. до н.э. посольство в составе около 100 человек, возглавленное Чжан Цянем, выдвинулось в путь, который пролегал через земли сюнну. Вести от посольства не приходили на протяжении 13 лет. Как в последствии оказалось, Чжан Цянь попал в плен к сюнну, и вернуться в Китай посольство смогло только в 126 г. до н.э. Тем временем в 133 г. до н.э. Лю Чэ принял решение не дожидаться помощи от юэчжи и самостоятельно развернуть войну против сюнну, которая продлилась вплоть до 119 г. до н.э.. Пятнадцатилетняя война окончилась победой Хань, устранением унизительной даннической зависимости и вытеснением сюнну с приграничных земель.



Оттеснив сюнну с северных границ империи, Хань удалось заполучить крайне важные земли в Ганьсуском коридоре, которые открывали путь в Восточный Туркестан и Среднюю Азию. Опираясь на полученную в ходе своего посольства информацию, Чжан Цянь порекомендовал Лю Чэ не останавливаться на достигнутом и сделать все возможное, чтобы подчинить влиянию Хань и другие страны. Для того, чтобы обеспечить охрану Ганьсуского коридора было продолжено начатое при Цинь строительство Великой Китайской стены, вдоль которой были размещены военные гарнизоны. Экспансия Хань в западном направлении началась в 110 г., и вскоре большинство народов Западного края признали себя вассалами Хань. в 112 г. под контроль Хань перешли территории современной провинции Фуцзянь, где располагались прежде независимые государства Дунъюэ и Минъюэ. На северо-востоке в вассальную зависимость от Хань попали племена цянов, ухуаней, сянби. В 109 г. до н.э. под контроль Хань перешла северная часть современной Кореи.
Помимо расширения территории Хань, другим важным направлением внешней политики при Лю Чэ стало установление торговых связей. Так, именно с правлением Лю Чэ связывают открытие Великого шелкового пути – наземного торгового маршрута, который простирался от Чанъани по территории Ганьсу до Дунхуана, где путь разветвлялся на две дороги: севернее и южнее озера Лоб-Нор; северный маршрут пролегал через Турфан до Кашгара, Бактрии, Ферганы и казахских степей, а южный простирался по окраине пустыни ТаклаМакан до границ нынешних Узбекистана и Таджикистана.
Непрекращающиеся военные кампании требовали огромных денежных затрат, а также неизбежно влекли за собой многочисленные человеческие жертвы. Если изначально Лю Чэ удалось пополнить казну империи, то к концу его правления ситуация изменилась – большая часть бюджета была растрачена на военные нужды и на строительные проекты Лю Чэ, а сохранение контроля над многочисленными завоеванными территориями оказалось непосильной задачей для следующих китайских императоров. В ходе территориальной экспансии Лю Чэ смог всецело удовлетворить свои личные политические амбиции, но пошли ли эти завоевания исключительно на пользу государству – вопрос дискуссионный.
список литературы:
  • Лю Бан – кратко // ISTMIRA: https://www.istmira.com/drugoe-drevniy-mir/16564-lju-ban-kratko.html (дата обращения: 24.02.2024)
  • Лю Бан (Гао-цзу, династия Западная Хань) // Энциклопедия Китая: https://www.abirus.ru/content/564/623/624/20915/21120/21331.html (дата обращения: 24.02.2024)
  • Выдающийся полководец, первый император империи Хань // Великие полководцы мира: https://all-generals.ru/index.php (дата обращения: 24.02.2024)
  • Очерки истории Китая. С древности до "опиумных войн"/ Под ред. Шан Юэ. – М.: издательство восточной литературы, 1959. –С.80.
  • Кобзев А.И. Чжан Цянь. //Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т., т.5 / гл. ред. М.Л. Титаренко. Ин-т Дальнего Востока. – М. : Вост. лит., 2006. – С.934.
  • Сыма Цянь. Исторические записки. т.2/Пер. с кит. Р.В. Вяткин, В.С. Таскин. - М.: Вост. лит., 2003. С.568
  • https://dspace.spbu.ru/bitstream/11701/32291/1/VKR__itogovyj_variant.pdf
  • 黄巾起义为何会有“黄巾贼”的称呼?做了哪些伤天害理的事? http://m.qulishi.com/article/202010/449121.html
  • 张角- 三国杀 https://baike.baidu.com/item/%E5%BC%A0%E8%A7%92/2612442
  • «Троецарствие» Ло Гуаньчжун
  • Варенов, А. В. Восстание "Желтых повязок" - преддверие краха Ханьской империи / А. В. Варенов, Д. Э. Борисов, Ю. А. Азаренко // Китай: история и современность : материалы VIII международной научно-практической конференции, Екатеринбург, 07–08 октября 2014 года. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2015. – С. 140-146. – EDN SVZAFN.
Made on
Tilda