Восточное Чжоу:
Чуньцю и Чжаньго
Период Вёсен и Осеней
春秋时代, Chūnqiū shídài

Большую часть периода Восточного Чжоу занимает так называемая эпоха Чуньцю («Весен и осеней») (770–476 гг. до н. э.). Однако, согласно летописи под таким названием, начало ее падает на 722 г. до н. э. — год воцарения в княжестве Лу Инь-гуна, что случилось на сорок девятом году правления Пин-вана.

Номинально в ту пору продолжала господствовать династия Чжоу, фактически же политическая роль вана Чжоу резко упала. Ослабление власти Чжоу сопровождалось усилением территориальных правителей. Наиболее могущественные из них подчиняли себе небольшие владения, которых было множество. Крупные территориальные правители также вели друг с другом острую борьбу за власть. Наибольшее значение приобрели царства Цзинь ( 晋), Чу(楚), Ци (齐) и Цинь(秦), а также царство Чжэн (郑).
В период Чуньцю центральный удел Чжоу был достаточно слаб, но объединение царств держалось на идее защиты цивилизованных «центральных государств» (чжунго) от диких варваров на периферии, и на уважении к Небесному Мандату, который высшими силами дан дому Чжоу.

Вместо неограниченной власти вана возник институт князей-помощников, которые защищали и помогали вану, нередко манипулируя его решением. Князь Чжуан-гун (庄公) из Чжэн (郑) был первым, кто установил систему гегемонов (bà 霸) — «главных» князей, координирующих защиту чжоуских государств от варваров. Основную опасность представляли племена маней, и, жунов и ди.

Традиционный список состоит из пяти гегемонов ( 春秋五霸, Chūnqiū wǔ bà):
Хуань-гун (Ци) (齐桓公)
Вэнь-гун (Цзинь) (晋文公)
Чжуан-ван (Чу) (楚莊王)
Му-гун (Цинь) (秦穆公)
Сян-гун (Сун) (宋襄公)

В 704 до н. э. гун царства Чу (楚) Ми Сюнтун ( 羋熊通, Mǐ Xióng Tōng), ощущая слабость царства Чжоу, провозгласил себя ваном, и стал называться У-ван.

С царством Чу начались серьёзные столкновения, чусцев стали называть «южными варварами Мань». Первоначально Чу усиливалось, занимая соседние малые царства, но потом Правитель Чу под давлением других царств несколько раз вынужден был признать главенство центрального дома Чжоу.

За время мира, на юго-востоке усилились прибрежные вьетские царства У (吴) и Юэ (越), которые тогда считались варварскими. После войн и выяснения отношений царства У и Юэ смогли включиться в общую систему чжоуских государств, и по некоторым сведениями их гуны даже стали гегемонами.

-

Переход от периода Чуньцю к следующему за ним Чжаньго занял немало времени. В некотором смысле процесс перемен шел на протяжении едва ли не всего периода Чуньцю, особенно в конце этого периода. Однако накоп­ление и динамика перемен на определенном рубеже привели к серьез­ным качественным изменениям. Именно они и произошли в V в. до н.э., найдя свое формальное отражение в смене исторических эпох. Что касается смены периода Чуньцю периодом Чжаньго, то суть ее прежде всего в том, что коренным образом изменился политический строй древнекитайского общества. Произошла дефеодализация древней, некоторыми своими чертами и признаками восходившей еще к Шан феодальной системы.

Войны становились делом не столько аристократов с их колес­ницами, сколько полупрофессионального большого войска, в котором задавали тон крупные пехотные соединения и принимали участие в сражениях одновременно десятки и сотни тысяч воинов. Да и сами армии все более отчетливо превращались из орудия выяснения отношений в борьбе за престиж и авторитет рвущихся к власти аристокра­тов в средство территориальной экспансии централизованных и ак­тивно соперничающих друг с другом государств.
Децентрализованная политическая система феодализма быстрыми темпами изживала себя, а ее место занимали сильные централизован­ные государства с хорошо налаженной административной властью правителя и его чиновников.


战国时期 период Сражающихся царств,

период Чжаньго

(V—III вв до н.э.)

Период Чжаньго знаменует начало железного века в Китае. В царствах расширяют площади под сельскохозяйственные работы, увеличивают системы орошения, развивают ремесла, также проходят революционные изменения в военном деле.
Монеты периода Чжаньго. Из различных древнекитайских царств.
Совершенствование сельского хозяйства и ремесла привело к развитию торговли, которой занимались как сами крестьяне и ремесленники, так и профессиональные купцы, порой чиновники
(в случаях межгосударственных отношений). На смену прежним мерилам ценности (раковинам каури, кускам нефрита, свиткам шелка и др.)
к концу периода Чуньцю пришли бронзовые и золотые (в царстве Чу) монеты. Их отливали, подражая форме предметов (лопат и ножей), но встречались круглые и квадратные. Каждое царство выпускало свои монеты, которые могли иметь хождение и за его пределами. Начиная с Чжаньго, металлические деньги стали всеобщим платежным средством.
Проникновение всего этого в деревню способствовало дальнейшему разложению общины, в которой достаточно широко стали применяться аренда, наемный труд, даже кабальное* долговое рабство(*кабальное кредитование - Практика выдачи кредитов с использованием чрезвычайно высокой процентной ставки. Способы кабального кредитования включают прямой обман заёмщиков, агрессивные методы продаж, использование неосведомлённости заёмщиков в финансовых вопросах, запутанные договорные условия и другие.), включая самопродажу или продажу членов семьи за долги.
Железные орудия труда позволили обрабатывать новые земли, быстро возводить необходимые ирригационные сооружения, изготовлять многие ремесленные товары для рынка и, что весьма немаловажно в условиях почти постоянных войн, они буквально революционизировали армию. На смену колесницам пришла хорошо вооруженная пехота, а затем и конница. И хотя основные виды оружия продолжали изготовлять из бронзы, железо удешевило войну и превратило ее в дело многих. На смену войнам, в которых участвовали тысячи, редко десятки тысяч, в Чжаньго пришли сражения с участием многих десятков и сотен тысяч. К слову, это оказало воздействие не только на масштаб, но и на характер войны, сильно способствовало развитию военной стратегии и тактики.
В период Сражающихся царств большие царства покоряли малые, вырастали в размере и формировали вокруг своего правителя двор наподобие чжоуского. Если в период Вёсен и Осеней в древнем Китае насчитывалось минимум 148 государств, то в период Сражающихся царств после многолетних захватнических войн их осталось в десять раз меньше. Среди них выделялись
«семь сильнейших», семь гегемонов:
- Чу (楚), - Хань (韩), - Ци (齐), - Цинь (秦), - Вэй (魏), - Янь (燕), - Чжао (赵). В большинстве из них в период Чжаньго были проведены реформы легистского типа. Но наиболее полно и радикально такие реформы были осуществлены в Цинь в середине IV в. до н.э. знаменитым теоретиком легизма министром-реформатором
Шан Яном.
It is necessary to choose a visual aid that is appropriate for the topic and audience.
Династия Цинь начала одно за другим присоединять к себе все остальные царства, и в 221 г. до нашей эры все территории Китая были объединены в Империю под властью правителя Цинь Ши Хуан, который впоследствии стал Императором Китая. Это положило конец эпохи Чжоу и начало Эпохи правления династии Цинь.
список литературы:
1. https://history.wikireading.ru/75042
2. Васильев Л.C. Древний Китай. Том 2. Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.), М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000
Made on
Tilda